說“老”
——《三郎醫話》之十三
“老”字有很多層意思。
比如老朋友，指認識了很久的朋友；老想念他，指經常想念；老遠的、太陽老高了、老早有了等都是指很、非常；老手、老經驗，指在某一方面有豐富經驗的人；老機器、老腦筋指陳舊；老張、老楊等是對人親切的稱呼，等等。
但“老”字用得最多最普遍最直觀的是指年紀大的人，叫老者、長者、老人。
相對來說，老人的性格是比較固執的，自尊心也強，輕易不服輸。明知老了，但忌諱別人說他老，說話不小心惹火了，說不定還會翻臉。所以年輕人對老人家說話要注意語氣用詞，不要隨便開口“老伯”閉口“阿婆”地叫，要知道很多老人是不喜歡年輕人這樣稱呼的。更不可動輒就說老骨頭、老傢伙、老古董甚至什麼老而不、食古不化、老奸巨滑等會傷人的話。有一句聽似奉承實質暗駡的話也不好說：“鬼是老的靈，人是老的精”。那麼該怎麼說呢？應該有誠意的說：老當益壯、寶刀未老、老而未頹、老而彌堅、老驥伏櫪、老馬識途、姜是老的辣等等帶贊許的話，年輕人疼老人開心是應該的。如果是熟絡的聰明能幹、性格開朗而又上了一定年紀的女人，你可以說：哎呀，風韻猶存，徐娘不老，越老越可愛，真是“老來俏”！
說實在，我并不在乎人家說我老，因為我明白老不老不在於年齡多大，而在於心態和狀態是否“老”。
不老的心態最重要的是“樂觀、豁達、包容”，凡事積極進取向好看，待人接物性格開朗氣量大，不同的人與事都可理解寬容。
不老的狀態在於做事是否有活力，外觀形態是否振作矍爍，遇到困難挫折是否堅強。
我已年過七旬，自己是否“老”，我是“啞子吃餛飩”——心中有數。
我認為以上心態和狀態的基本條件，至少在目前（祇是說目前）我是具備有餘的。我可茶可飯可睡可行兩便利索不拖泥；如常“望、聞、問、切、摸”診症，發功推拿治病也視若平常，而且推拿治療順利時，我還會不由自主地啍啍歌。有了健康為基礎，使我在現實生活中待人處世具有較強的信心。一個人有了信心，還怕什麼別人說這說哪？
一個人總有自己的長處，缺乏基礎可以發揮長處創建，缺乏信心可以努力樹立。心態為先，狀態緊跟，有什麼困難能夠難倒堅強的有心人？
然而，有時候我也真會有“老”的感覺。比如每當我乖坐地鐵時，總會有年輕人起身讓座，霎時間，我會感到因為自己老了人家才讓位 。但很快我便會有另一種愉悅的想法：這年輕人有禮貌、有教養，懂得關心老人家，好！有一次，一位年輕貌美的女士起身讓座，小聲而清晰地說：阿伯，你坐！人靚聲美有愛心，雖然我明白一聲“老伯”說明自己老了，但心裡好甜， 油然聯想到我女兒也是這樣愛護我的，內心泛起一陣幸福感。
香港每年都會在維園分別舉辦工展會、美食節、花展等活動，六十五歲或六十五歲以上的長者是免費進埸的。看守門口的多是阿姨級女士。四、五年前我去參觀，守門阿姨還會問：“先生，請看看你的身份證。”要核實我是否已夠六十五歲，其實我已經七十一了。歲月無情摧人老，曾幾何時，次年當我進場時，守門阿姨似乎老遠就已經望見我，理都不理便讓我進去了。我即時感到自已老得那麼快！只一年時間，便“人面全非”！心裡不禁有點黯然。但我回頭一想，不用排隊不受查問讓我長驅直進，省了麻煩，倒是難得的自在，哈哈，好事！再說，我都一把年紀了，仍有興致和精力參與人流肩碰肩的社會活動，正是“年輕”心態和狀態的體現，何需嘆黯然？
此外，照鏡見兩鬢花白、頭頂浮現“地中海”、皮皺老斑有病痊癒得慢等等，都會令我感到歲月不饒人，確實是老了。但這些都是人生過程中不可逆的自然現象，對作為醫生的我來說，是微不足道的，所以不會為之費神。我堅信：只要努力做到身體健康、內心完美，便是個「美人」！
人們喜歡將桑榆暮景的老人比作就快西沉的夕陽，這可能與唐代李商隱詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”有關。李詩比喻切恰而意境優美，故能流傳至今。但畢竟悲觀情份亦濃，為此，民國散文大家朱自清曾撰文抒見，改寫為：“但得夕陽無限好，何須惆悵怨黃昏？”。我在醫保座談會上或撰文中更直截了當地說：只要夕陽無限好，雖近黃昏又何妨！反正夕陽終究要沉沒，我們只要有光艷精彩的而不是在狂風暴雨、天昏地暗中消失的夕陽便已經足夠！
人活着就要有足夠的自信，有足夠的自信才敢於和各種在人生途中遇到的包括“老”的困難作頑強鬥爭。大文豪唐宋八大家之一的蘇軾（蘇東坡）就曾寫過氣可蓋世的「浣溪沙」詞，其中有一句：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”（人蒼老了，難道就不能再有青春的活力？門前原是向東流的河水也可以改道向西行啊！）。人可以老，志不能老！
自信不是憑空產生的。有了健康才會有自信，有了自信便可自強，有了自強方能自給，能自給便可自足，有了自足而後可得圓滿。
圓滿了，還有什麼遺憾？
2015–4–11 三郎完稿於醫室